febrero 24, 2016

La Profecía de las 70 Semanas de Daniel Decodificada ¿Estamos en la Setenta?



Muchos hemos leído y escuchado del escrito de Daniel y la Revelación de las Setenta Semanas. Pero honestamente, quizá no entendamos muy bien el asunto, y es a ello que se debe esta publicación. Sin duda es importante obtener una perspectiva general de lo que nos muestran los hechos proféticos relatados por el profeta. 

¿Estamos viviendo la Semana Setenta? Existe una típica respuesta: "estamos en la última semana". Pero, ¿qué tan cierto es esto? Bien, es hora de que trates de entender de que se trata todo esto. Para eso hemos editado está publicación "resumida" para explicar lo más simple posible lo que el Profeta Daniel nos indica en las 70 Semanas.


Daniel Capítulo 9, versículos 24 al 27

Veremos verso por verso:

Dan 9:24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.

Las Semanas de Daniel son "Semanas de Años", una semana equivale a "7 años", un año por día, haciendo un total de 490 años. ¿Cómo sabemos eso? Al ver el contexto, vemos que los eventos relacionados no podrían coincidir con tiempos de semanas y días reales, no tiene sentido, el ángel entrega una revelación profética. Además, Daniel previó a la revelación había estado recordando y suplicando en intercesión el cumplimiento de la profecía de los 70 años de cautiverio de Jeremías (25:12). Así que las 70 semanas afectan tanto a Israel como Jerusalén.

Dan 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.

Siete semanas (7x7=49) + Sesenta y dos semanas (62), es decir + 434 = 483 Años Cumplidos.

7 Semanas, o 49 años fueron necesarios para recibir las órdenes de restauración y reconstrucción.

62 Semanas: Desde la "salida" de la orden para restaurar y edificar Jerusalén hasta la vida del Mesías Jesús [Yeshúa]. Está parte es el punto crítico de todo. Tenemos forzosamente que explicar nuestra elección de cuatro variantes posibles:

  1. La Orden de Ciro a Esdras para reconstrucción del Templo, aproximadamente el 538 a. C. (Esdras 1:1-5).
  2. La Orden de Darío a Esdras para reconstrucción del Templo, aproximadamente el 521 a. C. (Esdras 5:3-7)
  3. La Orden de Artajerjes a Esdras para reconstrucción del Templo, aproximadamente el 457 a. C. (Esdras 7:12-26).
  4. La Orden de Artajerjes a Nehemías para reconstruir Jerusalén, aproximadamente el 444 a. C. (Nehemías 2:1-8).

La mayoría de estudiosos favorecen la fecha de Nehemías como el inicio del conteo de las semanas, ¿por qué? literalmente a él se le dio la orden de "reconstruir Jerusalén", mientras que a Esdras de "reconstruir el Templo", como explica uno de los expertos en el tema, el PhD. J. D. Wilson. Puesto que al utilizar 444 - 483 (con años de 360 días según el calendario hebreo), convergen exactamente en el año 33 d. C., dato más aceptado de la crucifixión de Cristo Jesús. Es más, otro erudito PhD. Hoehner, confirma el 03 de abril del 33 d. C. como fecha exacta resultado del cálculo preciso partiendo desde la orden de Nehemías. Hoehner, explica que ese 03 de Abril 33 es precisamente 14 de nisán, el exacto día de la Pascua Judía, el día que murió nuestro Señor... (Sugerimos véase el completo artículo publicado por el Pastor Dawlin A. Ureña  de Antes del Fin)

Ahora bien, no me fió de nada de lo anterior. Yo mismo he confirmado los datos y existen diferencias confirmadas y corroboradas. Si partimos que de la teoría que Jesús nació en el año 0, el 03 de abril del 33 tiene sentido, sin embargo, debido a los errores confirmados en el Gregoriano, el dato más aceptado hasta el día de hoy como probable del nacimiento de Jesús es entre el 7 y 4 a. C. - Entonces, sí Jesús nació en el año cero según la orden de Nehemías y habría muerto/resucitado en el año 33 d. C. tenía 40 años... Y por cierto, el 03 de abril 33 no fue 14 de nisán sino 16 de nisán día domingo, y como el 14 fue viernes respaldaría la Tradición Católica, que murió el viernes y resucitó el domingo, tiempo que no cumple ni tres días ni tres noches como señal de Jonás.

Por tanto, me inclinó más por el año 457 a. C. que confirma a Esdras. Fue a él que se le dieron tres órdenes: una de Ciro, otra de Darío y la última de Artajerjes. Además de contar con el respaldo de los profetas Hageo y Zacarías, el respaldo de los ancianos de Israel y la más poderosa de todas, la del Señor Dios de Israel, como está debidamente fundamentado en el capítulo 6, verso 14:

"Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban,  conforme a la profecía del profeta Hageo y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron,  pues,  y terminaron,  por orden del Dios de Israel,  y por mandato de Cirode Darío,  y de Artajerjes rey de Persia". (RV1960)

Tiene sentido para todo buen judío religioso, iniciar la restauración y reconstrucción de Jerusalén primeramente por el Templo de Dios.

Como hemos comprendido lo anterior. Ahora sí podemos continuar. del 457 a. C - 483 = 26 d. C., es decir que Jesús nació entre el año 7 y 4 a. C. murió y resucitó en el 26 d. C., a la edad de 33 años.

Dan 9:26 Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.

Si la muerte y resurrección de nuestro Señor ocurrió durante el año 26 d. C., es decir la sesenta y dos semanas (62), hemos quedado con 7 (49 años) y 1 (7 años) = 8 semanas (56 años) restantes.

A continuación, el pasaje describe "el pueblo de un príncipe ha de venir a destruir la ciudad y el santuario", 26 d. C. + 49 =  75 d. C. Precisamente, Tito Flaviano Sabino Vespasiano, emperador romano llegó con su legión (entre 4,000 a 6,000 efectivos - una parte representativa del pueblo romano en representación del príncipe de Roma), lo que produjo la primera guerra judeo-romana,  en el 70 d. C. asediando y destruyendo la ciudad de Jerusalén y saqueando e incendiando el Templo de Jerusalén, hasta demoler las principales edificaciones judías, como Masada en el 73 d. C., esclavizando y/o masacrando gran parte de la población judía hasta el final del año 75 d. C., a pocos años antes de la muerte del Emperador Tito (80-82 d. C.).


70, La Última Semana de Daniel y Nuestra Generación


Dan 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.

Llegamos a la última semana de este resumido estudio. Ya pasamos 69 semanas proféticas, es decir 483 años. El verso 27 habla de la última semana, la setenta, los 7 años finales antes de los Juicios de Dios. Está semana setenta es diferente de las demás. Mientras las sesenta y nueve tenían un lineamiento de eventos consecutivos en el tiempo, la última no. Existe un espacio de tiempo desconocido entre la 69 y el inicio de la 70. ¿Cómo sabemos eso? Está escrito: "a la mitad de la Semana", a los 3 y medio años (6 meses), "hará cesar el Sacrificio y la Ofrenda", sólo existe un lugar para eso, El Templo. Y no ha existido ningún otro despuées de la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén. Significa que ya existe un activo Nuevo Templo de Jerusalén, pero no sabemos por cuánto tiempo estará funcionando hasta que ocurra el pacto. Quiere decir que en ese espacio de años mientras inicia la última semana, veremos los preparativos para la "restauración y reconstrucción del Tercer Templo de Jerusalén", y su funcionamiento hasta que ocurra el pacto.

¡No hemos entrado a la semana final de Daniel, aún no ha iniciado la semana 70!

Desde el último año de la profecía de la semana 69, el año 75 d. C. hasta el 2016 han transcurrido un total de "1,941 Años", que sí los dividiéramos en semanas proféticas de Daniel (de 7 años cada una), habrían un total de 277 Semanas, y aún no sabemos cuánto más tendremos que vivir para que de inicio la última semana 70 de Daniel.

Paralelamente, el verso 27 dicta que el Hombre de Iniquidad con el espíritu del Anticristo Final, tendrá el poder de dominar a nivel mundial, tal vez por un Nuevo Orden Mundial que le otorgará una influencia "supra-internacional", puesto que "hará el pacto con muchos"... esa influencia, carisma y tipología mesiánica hará que las naciones incluyendo Israel, se entreguen a sus decisiones por causa y efecto del éxito, efectividad y contundencia de sus respuestas y soluciones sabias. Al dar su voto a favor, él [el Mesías para Israel, el Anticristo para cristianos y el Mahdí para islámicos], podrá detener los sacrificios y las ofrendas en el Tercer Templo (sólo el Mesías puede ordenar eso). Hasta que luego de cumplido el tiempo, los tres años con seis meses, hará lo que había planeado desde el inicio en el tiempo restante, junto a sus naciones discípulas consumará y derramará su infernal ira.

[Imagen: tigerlily713/Pixabay]
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