mayo 26, 2016

Erudito rabínico: Ya es tiempo que Israel retome ser la Cabeza Espiritual de las naciones


Captura Youtube / The Temple Institute
 
ISRAEL - En su programa semanal de mensaje de la Torá, el pasado viernes, el ​​erudito rabínico y prolífico autor Rabbi Nachman Kahana (foto) pidió una Disputa Pública en Jerusalén. Alentó al Rabinato de Israel a invitar a "los representantes papales que viven en Israel y de otros países, así como los eruditos islámicos" para debatir los asuntos espirituales con los principales eruditos judíos de Israel, en un foro público, informó Breaking Israel News (BIN).
 
Ha llegado el momento, explicó el rabino Kahana para alentar al mundo para comenzar a relacionarse con Israel desde una perspectiva espiritual, en lugar de una política o económica.
 
Un artículo académico en la Enciclopedia judía define las "disputas" como "los debates públicos sobre temas religiosos entre los Judios y no Judios”.
 
En su mensaje, el rabino Kahana trazó la historia de disputas desde su origen bíblico, alegando que se produjo la primera disputa religiosa cuando Moisés intentó convencer a Faraón, para que los hijos de Israel salieran para adorar a Dios en el desierto.
 
Las disputas entre los Judios y los representantes de la Iglesia Católica a menudo terminaban en expulsión y persecución de los Judios, sobre todo en el siglo 13. Una de las dos disputas más famosos de ese período se llevó a cabo en París en 1240. Dos años más tarde, 24 carros llenos de copias del Talmud, texto básico del judaísmo rabínico, fueron quemados en la misma ciudad.
 
Posiblemente la más famosa de todas la discusiones se llevó a cabo en Barcelona, ​​España, en 1243. El debate se centró en si o no el Mesías prometido ya había aparecido y si el Mesías era humano o divino. Los Judios fueron representados por Rabí Moisés ben Najman, conocido como Najmánides, un líder judío medieval erudito, filósofo y médico. Como resultado directo de la disputa, Najmánides se vio obligado a huir de España.
 
El Rabino Kahana confirmó que para Israel un debate público en nuestros días, debería tener lugar en Jerusalén, con el objetivo de aclarar la verdad espiritual, y poder traer al mundo un paso más cerca de Geula (redención).
 
El rabino Kahana considera que ha llegado el momento de que el carácter espiritual de Israel tome el centro del escenario. "¡La interacción política y financiera actual de Israel con el mundo gentil es una distorsión total de por qué HaShem (Dios) nos ha puesto en este mundo!", escribió en su llamado a la disputa. Además, se espera que tal evento "podría crear una avalancha de interés entre los gentiles" en el mensaje judío.
 
De acuerdo con el profeta Habacuc, todos los pueblos de la tierra en última instancia, conocerán y entenderán la misma verdad espiritual. El profeta Habacuc se cree que vivió justo antes de la destrucción del Primer Templo de Jerusalén. En la tradición mística judía, que se identifica como el hijo de la mujer sunamita, al que Eliseo bendijo en II Reyes, capítulo 4.
 
Este conocimiento espiritual común, compartido se entiende es un resultado del proceso mesiánico.
 
Implícito en la llamada del rabino Kahana para una discusión pública es que varias afirmaciones religiosas serían presentadas y debatidas, y el resultado del debate ayudaría a mover el mundo hacia la visión mesiánica de Habacuc y otros profetas.
 
En otras palabras la "disputa pública" es un debate interreligioso para demostrar quien tiene la verdad espiritual acerca de Dios entre judíos, cristianos y musulmanes.
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