17 ago. 2016

Rabino: Dios es Transgénero lo revela su Santo Nombre Hebreo YHVH


 
EE.UU. - Mark Sameth es un rabino ortodoxo de New York que escribió un apostata e interesante artículo de opinión para el NY Times, bajo el nombre "Is God Transgender?" [¿Es Dios Transgénero?]
 
Mark explica que en la década de 1970 un primo suyo, Paula Grossman, se convirtió en una de las primeras personas en Estados Unidos en someterse a la cirugía de reasignación de sexo. Como Paul Monroe Grossman, había sido maestra de música en Nueva Jersey. Ella fue despedida después de la cirugía, y posteriormente perdió su demanda por despido injustificado basado en la discriminación sexual (aunque un tribunal sentenció que ella podría recibir una pensión de invalidez). La historia estaba en todas las noticias en ese entonces; me gustaría pensar que hubiera terminado de manera diferente hoy, reflexiona.
 
Cuarenta años después de que el Tribunal Supremo se negó a escuchar la apelación de Paula en 1976, la historia transexual sigue desarrollándose. Este mes, un estudiante de secundaria transgénero en Virginia perdió el derecho a usar el baño de su elección cuando el Tribunal Supremo bloqueó temporalmente la orden de un tribunal inferior. Aún así, por primera vez, es posible imaginar un fallo de un Tribunal Supremo completamente asentado de proscribir integralmente la discriminación contra las personas trans. No hay verdadera razón para tener esperanzas, aunque los prejuicios sociales no desaparecen durante la noche.
 
Soy un rabino, y por lo que estoy particularmente entristecido cada vez por los argumentos religiosos que se levantan sólo para defender los prejuicios sociales - ya que a menudo están en la discusión sobre los derechos transgénero. De hecho, la Biblia Hebrea, cuando se lee en su idioma original, ofrece una vista altamente elástica de género. Y quiero decir muy elástica: En Génesis 3:12, Eva se conoce como "él". En Génesis 9:21, después del diluvio, Noé realizó algunas cosas en "su" tienda de campaña. Génesis 24:16 se refiere a Rebeca como un "joven". Y Génesis 1:27 se refiere a Adán como "ellos”.
 
Sorprendente, lo sé. Y hay muchos otros, aún más vivos ejemplos: En Ester 2:7, hace referencia como que Mardoqueo amamantó a su sobrina Ester. De manera similar, en Isaías 49:23, los futuros reyes de Israel están profetizados que serán "reyes de enfermería”.
 
¿Por qué la Biblia hace esto? Estos no son errores tipográficos. En el mundo antiguo, la fluidez de género así fue expresada fue la marca de una persona civilizada. Tal persona era considerada más "divina". En la antigua Mesopotamia y Egipto, se creía que los dioses de género como de fluido, y los seres humanos se consideraron las reflexiones de los dioses. El ideal israelita del "rey de enfermería" parece que se ha basado en una persona real: una mujer con el nombre de Hatshepsut que, después de la muerte de su marido, Tutmosis II, se puso una barba postiza y ascendió al trono para convertirse en uno de más grandes faraones de Egipto.
 
Los israelitas tomaron el tropo transgénero de sus culturas circundantes y la tejieron en su propia escritura sagrada. El nombre de cuatro letras del hebreo de Dios, que los estudiosos se refieren como el Tetragrámaton, YHVH, probablemente no se pronuncia "Jehová" o "Yahvé", como algunos lo han adivinado. Los sacerdotes israelitas hubieran leído las cartas a la inversa como Hu / Hi - en otras palabras, el nombre oculto de Dios era el hebreo para "El / Ella". En contra de todo lo que creció creyendo, el Dios de Israel - el Dios de la tres religiones monoteístas abrahámicas, a las que la mitad de las personas en el planeta hoy pertenecen - se entendía por sus primeros adoradores que era una deidad de doble género.
 
Ahora, los científicos nos dicen que la identidad de género, como la orientación sexual, existe en un espectro. Algunos de nosotros estamos en mayor o menor grado de alineación con el sexo asignado al momento de nacer. Algunos de nosotros estamos en alineación con ambos, o con ninguno. Para algunos de nosotros, la alineación requiere más de un proceso.
 
Puede venir como una sorpresa que los científicos considerar el género como algo más que un simple binario. Sin embargo, hace miles de años, una revisión de la literatura antigua deja en claro, que la verdad era conocida. En desafíos judiciales, administrativos y directivos de la cultura popular, el problema está jugando a cabo en tiempo real, ante nuestros ojos. Pero detrás del drama legal despliegue se encuentra la realidad de la naturaleza humana: el hecho de que el género no es, ni ha sido nunca, una cuestión de "o / o”.
 
El rabino finaliza diciendo que el Género, como el de su primo Paula podría haber puesto que, es más parecido a la música: Cada uno de nosotros tiene una clave y un rango con el que nos sentimos más cómodos. En sintonía con nosotros mismos y con los demás, podemos encontrar la felicidad y la armonía.
 

Suscripción vía FeedBurner