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Rabino: La 'Era Mesiánica' del 'Mesías Hijo de David' inició en Israel con la muerte de Shimon Peres


Mesías de David, el Mesías de José, Era Mesiánica, Tumba del Rey David
Pixabay
 
ISRAEL - Cuando Shimon Peres (2 Ago. 1923 - 28 Sep. 2016), el último de los líderes fundadores del estado moderno de Israel, fue elogiado el viernes pasado por una reunión histórica de más de 90 líderes mundiales de más de 70 países, de manera espectacular y enfáticamente marcó el final de una era para Israel. Así señaló uno de ellos, un destacado rabino, educador judío y autor de éxito, Shimon Apisdorf, al reconocer que una transición aún más significativa ha tenido lugar: el final de una era mesiánica y el comienzo de otra.
 
En la tradición judía, hay dos etapas del Mesías: inicialmente el Mashiaj Ben Yosef (el Mesías de la casa de José) y, posteriormente, Mashiaj Ben David (Mesías de la Casa de David).
 
El rabí Apisdorf ha explicado que las etapas representan un proceso, no individuos.
 
"Sin duda habrá un Rey de Israel de la Casa de David, pero esa persona es la conclusión final del proceso y el período de tiempo llamado Mashiaj Ben David" dijo.
 
Apisdorf identifica el período moderno de Mashiaj Ben Yosef con el rabino Abraham Isaac Kook, el primer Gran Rabino Ashkenazi de Israel y, posiblemente, el rabino sionista más reconocido y respetado único para vivir siempre en el estado. En 1904, cuando el rabino Kook elogiado por Theodore Herzl, el fundador del sionismo moderno, se refirió a Herzl, como un Judío secular, como los "principios de la Moshaich Ben Yosef", y se refirió al Estado de Israel como la encarnación de Mashiaj Ben Yosef, señalando las similitudes entre el estado moderno y el personaje bíblico de José.
 
"José era el proveedor enviado por Dios para salvar a muchos de hambre, que sufrió Jacob y sus hijos materialmente cuando llegaron a Egipto en busca de grano, por lo que en las futuras generaciones, los descendientes de José desarrollarían el aspecto material de la existencia nacional judía", escribió el rabino Kook en su elogio.
 
"José fue tragado por las naciones, y era fluido en setenta idiomas. Este último punto simboliza la conexión entre Israel y todas las naciones del mundo que vemos hoy".
 
El rabí Shimon Apisdorf le asigna un punto de inicio específico para la era del Mesías Hijo de José observando una notable coincidencia. Le explicó a 'Breaking Israel News' que el día en que el rabino Kook llegó a Israel, el día 28 del mes hebreo de Iyar (mayo 13ª 1904), se convirtió en el Día de Jerusalén, el día que Jerusalén fue unificada, precisamente 63 años después. Jerusalén y el Tercer Templo son esenciales para la segunda etapa del Mesías: Mashiaj Ben David.

"Parece claro que el período de Mashiaj Ben David comenzó en el día que el rabino Kook pisó el suelo de la Tierra Santa", dijo el rabino Apisdorf.
 
Apisdorf cree que la muerte de Peres señaló el punto de transición cuando el período de Mashiaj Ben Yosef finaliza y el periodo de Mashiaj Ben David tomó prominencia. El rabino expresó este proceso histórico en términos espirituales.
 
"Tengo la sensación de que el período de Mashiaj Ben Yosef terminó con el entierro de Shimon Peres, el último de los fundadores del estado que encarnan ese proceso [de la creación del Estado]", dijo el rabino Apisdorf. "Este es un cambio histórico inconfundible, y, sorprendentemente, era como si el mundo entero reconoció esto ejecutando a Jerusalén para estar presentes para que el cambio mesiánico.
 
"Si esto es cierto, entonces empieza el pasado Shabat, y luego como comenzó el nuevo año, el período de transición terminó, y ahora es el único en el período de Mashiaj Ben David," explicó el rabino Apisdorf.




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