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¿Cómo vestía Jesús?

febrero 14, 2018


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El Jesús que hemos heredado de siglos de arte cristiano no es exacto, dijo el historiador Joan E. Taylor, pero es una marca poderosa. Un hombre con el pelo largo dividido en el medio y una larga barba, a menudo con la piel clara, cabello castaño claro y ojos azules, se ha convertido en la imagen ampliamente aceptada. Imaginamos a Jesús con largas túnicas con mangas anchas, ya que a menudo se lo representa en obras de arte a lo largo de los siglos. En las películas contemporáneas, del "Jesús de Nazaret" de Zefirelli (1977) en adelante, este estilo prevalece, incluso cuando la ropa de Jesús se considera mal hecha, informó Religion News Service (RNS).

Hubo muchas razones por las cuales Jesús fue retratado en lo que se ha convertido en el estándar mundial, y ninguna de ellas tenía que ver con preservar la precisión histórica. Los exploro en mi nuevo libro "¿Cómo se veía Jesús?", Pero finalmente busco pistas en los primeros textos y en la arqueología para el verdadero Jesús.

Para mí, la apariencia de Jesús no es solo carne y huesos. Después de todo, nuestros cuerpos no son solo cuerpos. Como argumenta el sociólogo Chris Shilling, son "recursos personales y símbolos sociales que 'emiten' mensajes sobre la identidad". Podemos ser viejos, jóvenes, altos, bajos, pesados, delgados, de piel oscura, piel clara, pelo rizado, pelo lacio, etc., pero nuestra apariencia no comienza y termina con nuestros cuerpos físicos. En una multitud, podemos buscar la bufanda de un amigo en lugar de su pelo o nariz. Lo que hacemos con nuestros cuerpos crea una apariencia.

Y entonces la apariencia de Jesús habría tenido mucho que ver con lo que estaba usando. Una vez que tenemos la paleta para su coloración correcta, dado que era un hombre judío del Medio Oriente, ¿cómo lo vestimos? ¿Cómo le pareció a la gente de la época?

No hay una clara descripción física de Jesús en los Evangelios o en la literatura cristiana antigua. Pero hay detalles incidentales. De la Biblia (por ejemplo, Marcos 6:56) se puede descubrir que llevaba un manto, un chal grande ("himation" en griego), que tenía borlas, descritas como "bordes"; un talit distintivamente judío que se usaba en la antigüedad. Por lo general, hecha de lana, un manto puede ser grande o pequeño, grueso o fino, de color o natural, pero para los hombres hay una preferencia por los tipos sin teñir.

Él anduvo en sandalias, como está implícito en múltiples pasajes bíblicos (ver Mateo 3:11, Marcos 1:7, 6:9, Juan 1:27), y ahora sabemos cómo eran las antiguas sandalias de Judá, ya que se han conservado en seco dentro de las cuevas del Mar Muerto.


Vestía una túnica (chitōn), que para los hombres normalmente terminaba ligeramente por debajo de las rodillas, no en los tobillos. Entre los hombres, solo los muy ricos usaban túnicas largas. De hecho, Jesús identifica específicamente a los hombres que se visten con túnicas largas ("stolai", Marcos 12:38) como recibir el honor de las personas impresionadas por su atuendo fino, cuando de hecho injustamente devoran las casas de las viudas.

La túnica de Jesús también estaba hecha de una sola pieza de tela (Juan 19: 23-24). Eso es extraño, porque la mayoría de las túnicas estaban hechas de dos piezas cosidas en los hombros y los costados. Las túnicas de una sola pieza en la Judea del primer siglo solían ser prendas interiores delgadas o ropa de niños. No deberíamos pensar en la ropa interior contemporánea, pero llevar una sola prenda por sí sola probablemente no era una buena forma. Fue extremadamente básico.

Tal vez no sea sorprendente, entonces, que un erudito llamado Celso recordara a Jesús con aspecto desaliñado, escribiendo a mediados del siglo II, en un tratado contra los cristianos. Celsus hizo su tarea. Entrevistó a personas, y él, como nosotros, estaba bastante interesado en cómo era Jesús. De judíos y otros cuestionó, escuchó que Jesús "vagó con vergüenza a los ojos de todos". Él "obtuvo su medio de subsistencia de una manera vergonzosa e importuna" - rogando o recibiendo donaciones.

Desde la perspectiva de personas respetables, podemos suponer entonces que Jesús se veía relativamente rudo. Cuando el escritor cristiano Orígenes argumentó en contra de Celsus, rechazó muchas de sus afirmaciones, pero no disputó esto.

Y así, mientras Jesús vestía ropas similares a otros hombres judíos en muchos aspectos, su look estaba desaliñado. Dudo que su cabello fuera particularmente largo como se representa en la mayoría de las obras de arte, según las normas masculinas de la época, pero seguramente no estaba bien cuidado. El uso de una túnica básica que otras personas usaban como prenda interior encajaría con el desapego de Jesús con respecto a las cosas materiales (Mateo 6: 19-21, 28-29, Lucas 6: 34-35, 12: 22-28) y la preocupación por los pobres (Lucas 6: 20-23). ​​Esto, para mí, es el comienzo de una forma diferente de ver a Jesús, y una muy relevante para nuestros tiempos de desigualdad masiva entre ricos y pobres, como en el Imperio Romano. Jesús se alineó con los pobres y esto habría sido obvio por su apariencia.

La apariencia de Jesús importa porque corta el corazón de su mensaje. Sin embargo, hoy en día se lo representa en el cine y el arte, necesita ser mostrado como uno de los que no tienen; su enseñanza solo puede ser realmente comprendida desde esta perspectiva.



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