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Rabino: Las lluvias cortas y torrenciales fuera de temporada son Señal del Mesías

lunes, mayo 07, 2018


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Pixabay

ISRAEL. - Varias fuentes esotéricas conectan la lluvia con el Mesías, llevando a un cabalista prominente (místico) en Israel a declarar que las recientes lluvias son una señal segura de que la venida del Mesías es inminente, informó Breaking Israel News.

El judaísmo está profundamente enraizado en la tierra de Israel, y la oración por la lluvia y el sustento refleja eso, comenzando después de Sukkot (Fiesta de los Tabernáculos) y terminando después de Pesaj (Pascua). Es inusual que llueva después de Pesaj y ciertamente no en la cantidad observada en las últimas semanas. La lluvia generalmente se ve como una bendición en Israel. El lunes, una lluvia corta pero torrencial cayó en el norte, enviando agua muy necesaria que fluía hacia el Kinneret (Mar de Galilea).

Pero la lluvia fuera de estación también puede ser devastadoras. Hace menos de dos semanas, las lluvias fuera de temporada causaron inundaciones repentinas que mataron a diez estudiantes en una caminata cerca del Mar Muerto. La lluvia está actualmente en camino hacia el sur y se esperan lluvias en el centro de Israel, para gran disgusto de los israelíes que están acostumbrados a tomar el sol ininterrumpido del Mediterráneo la mayor parte del año.

Pero las lluvias fuera de temporada también tienen un mensaje que la mayoría de las personas desconoce. En una reunión reciente, el rabino Dov Kook, un cabalista prominente (místico) que vive en Tiberíades, descendiente del primer rabino jefe de Israel, el rabino Avraham Yitzhak HaCohen Kook, hizo un anuncio sorprendente en una reunión reciente de sus seguidores. El rabino Kook anunció que tenía una visión del rabino Shimon Bar Yochai, un sabio judío del siglo II conocido por el acrónimo Rashbi y que, según la tradición, escribió el Zohar , la base de Cábala. En la visión, el Rashbi le dijo al rabino Kook que las actuales lluvias fuera de temporada son una señal segura de que la llegada del Mesías es inminente.

El rabino Yekutiel Fish, conocido en Israel como el autor de El blog de la Torá, "Sod Ha'Chashmal", citó el mensaje del rabino Kook y explicó que se ajusta a lo que está escrito en la literatura rabínica.

"Meditar en la naturaleza siempre es una forma de aprender sobre Hashem (Dios, literalmente, 'el nombre'). Los diferentes aspectos de la naturaleza tienen diferentes significados. La lluvia está conectada a geula (redención)". "Pero llueve fuera de temporada, especialmente cuando es tan poderoso como hemos visto en las últimas semanas, es un mensaje urgente de geula con el que debemos relacionarnos".


El rabino Fish citó el Pri Chayim (fruto de la vida), las enseñanzas del rabino Isaac Luria, el cabalista preeminente del siglo XVI conocido con el acrónimo 'Ari' (león), registrado por su estudiante, el rabino Chayim Vital en Tsfat (Safed).

"Está escrito en el Pri Chayim que גֶּשֶׁם (lluvia) es un acrónimo de 'ֻאֻלָּה שְׁלֵמָה מְהֵר'ה' ('redención completa rápidamente')," dijo el Rabino Pez, citando al Rabino Jaim Vital.

Para ilustrar aún más la conexión entre la lluvia y el Mesías, el rabino Fish citó una sección enigmática del Talmud (Tractate Chulin 63a) que describe un ave indefinida, identificada alternativamente como un cuervo o buitre llamado Shrakrak (silbador). El Talmud afirma que cuando el Shrakrak se sienta en algo y grita su llamada epónima, la misericordia llega al mundo en forma de lluvia. Pero si este pájaro se sienta en el suelo y hace su llamado, entonces el Mesías está por venir.

"Hay muchas maneras de entender esta sección del Talmud, literal y figurativamente", dijo Rabbi Fish. "Pero lo que está claro es que la lluvia es un aspecto de la misericordia de Dios y, como tal, necesariamente precede al Mashiaj (Mesías)".

El rabino Avraham Arieh Trugman, director del Ohr Chadash Torah Institute, señaló que, en su experiencia, estas son las lluvias más fuertes que han caído en Israel tan tarde en el año.

"Estamos esperando la cosecha de trigo", dijo el rabino Trugman. "Uno de los aspectos más importantes del recuento del Omer, el período de 49 días entre Pesaj (Pascua) y Shavuot (Fiesta de las Semanas), en el que los judíos cumplen una mitzvá (mandamiento de la Torá) de contar hacia la muy anticipada cosecha de trigo". (Deuteronomio 16:9)

"La lluvia en este momento puede ser devastadora para la cosecha", señaló. "Hay una paradoja con respecto a la lluvia: la lluvia es una señal de rachamim (compasión), pero se denomina gevurot geshamim , la severidad o el juicio de la lluvia", explicó el rabino Trugman. "Los Sabios dicen que si no fuera por el hecho de que la lluvia era tan necesaria, la gente rezaría para que las lluvias no cayeran, porque en verdad la lluvia es muy inconveniente. Israel es uno de los pocos lugares donde todos están felices cuando llueve".

El rabino Trugman comparó este aspecto paradójico de la lluvia con el Mesías.

"Moshiach en este aspecto es similar a la lluvia, ya que la redención final puede implicar más guerras y tiempos difíciles", dijo el rabino Trugman. "El Mashíaj, como predijeron nuestros profetas, puede ser un momento muy traumático para la humanidad, aunque no es inevitable y todo depende de las acciones del hombre. Estos últimos cien años han presenciado algunos horrores sin precedentes y todo esto fue parte del proceso redentor que condujo a Moshiach".

El rabino Trugman incluyó un descargo de responsabilidad con su mensaje, en referencia a la tragedia en la que diez jóvenes israelíes fueron asesinados.

"La gente debería ser muy cuidadosa asignando un significado absoluto a los eventos", dijo. "Por supuesto, todo sucede por una razón y contiene señales de Dios que son mensajes, incluso naturaleza. Pero no debemos tratar de asignar razones absolutas para las calamidades. Por el contrario, debemos tomarlos como un llamado de atención para hacer tshuvah (arrepentimiento) y llegar a Dios".

“En el panorama general, es evidente que estamos viviendo en una época que está muy cerca de Mashiaj”, concluyó Trugman. "Están apareciendo todas las señales profetizadas: la reunión de los exiliados, la floración del desierto, la reunificación de Jerusalén y la reconstrucción de las ciudades de Israel. Todo conducirá a la redención final e Israel será una luz para las naciones".



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